Баптисты опровергают

Директор Кестонского института задает новые вопросы относительно финансовой деятельности Российского Союза ЕХБ

2000-04-12
Публикация в номере "НГР" от 22.03.2000 материала Кестонской службы новостей (КСН) под заголовком, данным газетой ("Ничто человеческое протестантам не чуждо..."), вызвала бурную реакцию со стороны Российского Союза Евангельских христиан-баптистов (РС ЕХБ). Мы получили посланную нам из РС ЕХБ копию письма, адресованного КСН, за подписью ректора Московской богословской семинарии (МБС) Александра Козынко. Практически одновременно в рассылке КСН пришли материалы, отвечающие на упреки московских баптистов и дополняющие статью от 22.03.2000 г. "НГР" публикует материал КСН с небольшими сокращениями.

ПИСЬМО РЕКТОРА МБС АЛЕКСАНДРА КОЗЫНКО В РЕДАКЦИЮ КСН

ПРОЧИТАВ статью рассылки Кестонской службы новостей от 28 января 2000 г., посвященную Московской богословской семинарии, я был крайне удивлен абсолютно неверному изложению фактов и смысла моего интервью, которое я дал автору упомянутой статьи Роману Лункину. Обменявшись мнениями по данной публикации с 1-м заместителем председателя Российского Союза ЕХБ Ю.К. Сипко и представителем ЮБК в Москве Эдвардом Тарльтоном, мы пришли к выводу, что было допущено серьезное искажение информации. После моего устного протеста, заявленного по телефону автору Лункину, и требования опровергнуть данную публикацию, реакции со стороны КСН не последовало.

Я обращаюсь к вам с требованием об опровержении указанной статьи. Считаю необходимым выразить свое категорическое несогласие по следующим аспектам статьи:

- заголовок несет в себе серьезные искажения: ни с кем никаких споров вокруг приобретения здания семинарии в Москве не существует;

- автор не только путает юрисдикцию учебных заведений (Баптистская семинария в г. Одессе не относится к Российскому Союзу ЕХБ) и даты (в октябре 1993 г. Московская богословская семинария ЕХБ только образовалась), но и выдумывает цифры оценок строительства здания;

- строительство Московской богословской семинарии ЕХБ в 1993 году в г. Химки никогда не планировалось;

- автор заявляет о якобы существующем втором фонде для строительства или приобретения семинарии, которого нет.

Однобокое и весьма тенденциозное изложение интервью с руководящими лицами Российского Союза ЕХБ и семинарии повлияло на то, что одна из крупнейших светских СМИ "НГ-религии", дав републикацию данной статьи под заголовком "Ничто человеческое протестантам не чуждо", привнесла в нее еще более негативный оттенок, косвенно обвиняя руководство семинарии и Союза в нецелевой трате денег фонда.

Попытка сталкивания Российского Союза ЕХБ с ЮБК из США, при наличии прекрасных взаимоотношений в действительности, работает против авторитета КСН и вызывает недоверие к любой информации, рассылаемой этой службой не только по России, но и за ее пределами.

В заключение хочу предупредить вас, если не будет дано письменное опровержение вышеупомянутой публикации от 28 января 2000 года и мы не получим извинения, я оставляю за собой право защищать честь и достоинство Российского Союза ЕХБ и, в частности, МБС через суд.

Ректор МБС, д-р богословия, КОЗЫНКО А.П.


ПИСЬМО ПРЕДСТАВИТЕЛЯ ЮЖНОЙ БАПТИСТСКОЙ КОНВЕНЦИИ (ЮБК) В МОСКВЕ ЭДВАРДА Д.ТАРЛЬТОНА ДИРЕКТОРУ КЕСТОНСКОГО ИНСТИТУТА ЛОУРЕНСУ ЮЗЗЕЛЛУ

Я несколько раз пытался связаться непосредственно с вами или с Романом Лункиным (автор статьи КСН. - Прим. НГР), чтобы ответить на статью от 1 февраля 2000 года, озаглавленную "Будет ли в Москве новая баптистская семинария?". Я очень обеспокоен статьей и действительно не понимаю, почему ваша служба новостей решила поместить такой материал.

Я разговаривал непосредственно с Петром Коновальчиком, Юрием Сипко и Александром Козынко, и они, так же как и я, озадачены тем, зачем вам понадобилось публиковать подобный отчет.

В статье не только приведены беспорядочные и неаккуратно изложенные факты, но и заключительный смысл статьи слишком меня беспокоит.

Более того, я настойчиво повторяю, что связи Южной Баптистской Конвенции и Русского Баптистского Союза очень крепкие. Наши взаимоотношения строятся на уровне Церквей и их лидеров, а не на общественном уровне, уровне служб новостей или же на уровне мнений тех, кто стоит вне этих взаимоотношений, т.е. Александра Семченко. Мы хотим еще раз выразить нашу любовь и поддержку

всем пасторам и лидерам СЕХБ. У нас нет никаких тайных планов отказаться от этой поддержки. Церкви ЮБК отдавали свои пожертвования, чтобы помочь русским братьям и сестрам-баптистам привести прекрасную землю России к Христу.

Наши планы на будущее по возможности будут строиться не только на финансовой поддержке, но на более важной миссионерской работе, день за днем, с нашими русскими братьями, которая должна подготовить почву для ростков движения, которое принесет свет и правду Господа Нашего в Россию.

Надеюсь, вы опубликуете полное опровержение статьи Лункина и извинитесь за беспокоящие нас последствия, вызванные этой статьей.


ОТВЕТ ЛОУРЕНСА ЮЗЗЕЛЛА ЭДВАРДУ Д.ТАРЛЬТОНУ

Интересно было познакомиться с вашими размышлениями по поводу статьи Романа Лункина. Посылаю копию другой статьи, над которой я предлагаю вам подумать. Она касается некоторой сомнительной финансовой деятельности Московского Патриархата. Как практикующий православный христианин, я обычно не пишу и не публикую подобные материалы. Слишком много моих друзей - православных хотят верить в то, что Московский Патриархат не делает ничего плохого. Так же, как очень часто американские протестанты хотят, чтобы весь мир верил в то, что протестантские организации в Москве не делают ничего плохого. Но долг Кестона - стараться всегда говорить правду.

Вы утверждаете, что "факты", приводимые в статье, слишком беспорядочны и неаккуратно изложены, нет подробных деталей. Какие именно утверждения, содержащиеся в статье, вы считаете не соответствующими фактам или неаккуратными и почему? Вы говорите, что "заключительный смысл статьи вас беспокоит", беспокоят последствия. Но какие именно последствия и как наша статья может их вызвать?

Сколько денег Южная баптистская Конвенция выделила Союзу Евангельских христиан-баптистов со времени распада Советского Союза? Как использовались эти деньги? Сколько денег вы намерены выделить в следующем году и на какие цели?

Проконсультировался ли Союз Евангельских христиан-баптистов с Южной баптистской Конвенцией, прежде чем перераспределить деньги, пожертвованные на строительство нового здания московской семинарии? Одобрила ли Южная баптистская Конвенция это перераспределение? Предоставил ли Союз Евангельских христиан-баптистов Южной баптистской Конвенции копии своих финансовых счетов, в частности, те, которые имеют отношение к деньгам, выделенным на строительство семинарии? Если да, то можете ли вы выслать нам копии этих документов?

Согласно источникам, которые Кестон считает надежными, баптистская семинария в Одессе получала не слишком большое финансирование от Южной баптистской Конвенции, начиная с 1995 года. Станете ли вы оспаривать это утверждение, и если да - то каким образом?

Из денег, выделенных на реконструкцию московской семинарии, сколько было переведено на счет одесской семинарии, сколько затрачено на здание, в котором располагается офис Петра Коновальчика, и сколько еще куда-то? И когда?

Тот же источник сообщил, что имел место конфликт между Петром Коновальчиком и руководством семинарии из-за того, что Союз баптистов Петра Коновальчика назначил семинарии слишком высокую плату за аренду, кроме того, в последние пять лет они пытаются выселить семинарию из здания, где расположен офис Петра Коновальчика. Как вы это прокомментируете? Какую сумму запросил Союз баптистов за аренду?

Тот же источник сообщает, что основным донором Союза Коновальчика является не Южная баптистская Конвенция, а Славянская Евангельская Ассоциация. В прошлом году Славянская Евангельская Ассоциация пыталась взять под контроль и московскую баптистскую семинарию, предложив большие деньги. Сообщают, что Коновальчик был на стороне Славянской Евангельской Ассоциации, в то время как Южная баптистская Конвенция - на стороне семинарии, которой удалось успешно этого избежать. Как вы это прокомментируете? И думаете ли вы, что подобные попытки могут повториться? В общем, думаете ли вы, что деньги, выделенные американскими протестантами Петру Коновальчику, были потрачены с толком? Да или нет?

Жду вашего ответа, с уважением.