
|
События | Общество | Вера и люди | Тенденции | История | Стиль жизни | Книги | Культура | Фоторепортаж | Паломничество |
Владимир Попов
Аристократ русского протестантизмаПетербургский дворянин не смог стать пророком в своем отечестве.
Петербургский дворянин не смог стать пророком в своем отечестве.
Валерий Вяткин
Между Церковью и государствомСтарообрядцев в Российской империи наказывали "мечом духовным и уголовным".
Духовенство, опираясь на светскую власть, забывало о христианском милосердии. Оно убеждало староверов "не пастырским посохом, но угрозами и пытками и, свирепствуя над народом… заставляло его идти на ссылку и даже на смерть".
Анатолий Черняев
Обители скорбиВ Российской империи монастырские тюрьмы находились вне действия законов.
В средневековой России монастыри стали использоваться в качестве специализированных тюрем для лиц, неблагонадежных с точки зрения господствующей Церкви, а значит, способных представлять опасность для идеологических основ всей социально-политической системы.
Анатолий Черняев
Из Павла в СавлаК столетию Александра Осипова, богослова, ставшего атеистом.
Ведущим мотивом отречения Осипова послужило неприятие лицемерия и лжи, с которыми он сталкивался в Церкви на каждом шагу – от бытового до доктринального уровня.
Валерий Вяткин
Несостоявшийся дуумвиратГосударственная и духовная власти в Российской империи часто соперничали.
Превосходство Сената со временем становится непререкаемым. Синод постепенно отказался от соперничества с ним. В условиях государственной церковности по-другому быть не могло. |