Читатели спорят друг с другом и с нами на http://forums.ng.ru/religion
"У ГОСПОДА НЕТ ПОНЯТИЯ О ЧЕЛОВЕКЕ КАК О НОМЕРЕ"
о. Иоанн (Крестьянкин)
"НГР" # 4 от 28.02.2001
Самый известный старец Русской Православной Церкви призвал верующих бояться не символики а греха.
Виктор Судариков,
02.03.2001
Замечательные, вдохновенные слова...
Причем такая обоснованная позиция была высказана священноначалием Церкви сразу же, еще год назад в Заявлении Священного Синода от 7 марта 2000 г. говорилось: "Пытающимся связывать идентификационные номера с "печатью антихриста" напоминаем, что в святоотеческом предании такая печать понималась как знак, закрепляющий сознательное отречение от Христа. По слову Ипполита Римского, "та печать будет гласить: "Отрекаюсь от Творца неба и земли; отрекаюсь от Крещения; отрекаюсь от служения моего Богу и присоединяюсь к тебе и в тебя верую". Так же говорит и преподобный Нил Мироточивый: "На печати же написано будет следующее: "Я твой есмь" - "Да, ты мой еси".
Вопреки этой традиции иногда утверждают, что технологическое действие якобы может само по себе произвести переворот в сокровенных глубинах человеческой души, приводя ее к забвению Христа. Такое суеверие расходится с православным толкованием Откровения святого Иоанна Богослова, согласно которому "печать зверя" ставится на тех, кто сознательно уверует в него "единственно ради ложных его чудес" (святитель Иоанн Златоуст). Никакой внешний знак не нарушает духовного здоровья человека, если не становится следствием сознательной измены Христу и поругания веры.
Артем, 01.03.2001
Все правильно сказал почтенный старец. Печально только, что официальная позиция РПЦ так долго оставалась двусмысленной и неясной. Другие христианские конфессии так публично в эту лужу не сели. Богословы РПЦ - где вы?
Мало соли осталось в РПЦ, мало...
"КОГО ПОЗДРАВИЛ ПАТРИАРХ"
Алексей Казанкин
Не ясно, читал ли Его Святейшество газету "Русский вестник" и разделяет ли он высказываемые в ней взгляды.
Виктор Судариков, 01.03.2001
Думаю, что далеко идущих выводов делать не стоит. Такие "приветствия" - скорее всего следствия недоработки патриаршей канцелярии. Видимо, обращение было написано заранее самими авторами, не просмотрено секретарями и подано на подпись в большом ворохе других бумаг.
Интересно, что "Русский вестник" упомянут в опубликованном в этом же номере обращении архимандрита Иоанна (Крестьянкина) как газета, опубликовавшая подложное письмо якобы от его имени. Статья в "РВ" (# 46-48 за 2000 год) названа старцем Иоанном "анонимкой, которую опубликовали неведомые клеветники".
Припоминаются и дерзкие выпады "РВ" против тогда уже покойного приснопоминаемого прот. Глеба Каледы, к которому, насколько мне известно, с большим уважением относился и Святейший Патриарх.
Естественно, подобные мнения совсем не характерны ни для позиции Русской Православной Церкви, ни для Святейшего Патриарха, неустанно радеющего о мире в Церкви и обществе.
Артем, 01.03.2001
Двойной стандарт в отношении к обществу неуклонно разрушает РПЦ.
Грустно видеть, что урок 1917 г. не пошел нам, членам этой Церкви, впрок.
Яков, 28.02.2001
Безусловно, Патриарх читал "Русский вестник". Странные вы люди. Вы пытаетесь обмануть и убедить себя, что то "респектабельное" лицо Патриарха перед властью и обществом и есть его полный образ. Ни капли. Он, безусловно, осведомлен и о "жидах", "масонах" и прочей нечисти. И про "лжехолокост" не знает только какой-нибудь дремучий юдофил. Не обманывайте себя. Посмотрите, какая литература лежит в Церковных лавках "по благословению..." Если бы вам пришлось бы делать цензуру, то в немилость из 130 архиереев попало бы не менее 110. Не обманывайте себя. Вы с вашими либеральными юдофильскими взглядами чужие "на этом празднике жизни". Извините за образное выражение. И поздравление "Русскому вестнику" - это вполне веское доказательство вышесказанного. Справедливости ради надо отметить, что иногда публикации в "РВ" вызывают лишь улыбку и во многом критика издания может быть вполне объективна и с вашей стороны. Но никак уж не в вопросах "антихолокоста" и "жидомасонов". Читайте "Черную Сотню".
"НЕ БЫВАТЬ МЕЧЕТИ В ПЕТРОЗАВОДСКЕ"
Орхан Карабаги
Жители района Петрозаводска, в котором планировалось строительство мечети, забросали мэрию письмами с протестами против этого акта.
Роман, 28.02.2001
К сожалению, если РПЦ не будет активно высказывать свою позицию, шансов, что подобные ситуации будут разрешаться, очень мало.
"СЕНСАЦИИ РОССИЙСКОГО ЕВРЕЙСТВА"
Натан Ройтман
На прошедшей 13-14 февраля конференции КЕРООР присутствовал принадлежащий к ФЕОР главный раввин России Берл Лазар. Вице-президент КЕРООР Борис Шпигель предложил объединиться двум крупнейшим еврейским организациям.
Арон, 02.03.2001
Господин редактор! Почему в конфликте, остроумно названном кем-то "подгусятниками" и "подберезовиками", ваши журналисты всегда занимают сторону ФЕОРа - организации, явно четко подконтрольной Березовскому и Абрамовичу. Где же ваша Независимая позиция? Да и вообще желания еще раз пнуть лежащего - не слишком хорошая вещь, не так ли? Кстати, на конференции КЕРООРа не все так было мрачно - не сплошной уровень местечковой профсоюзной конференции - выступление молодого русскоязычного раввина Зельмана, например.
"ЧТО ЗНАЧИТ ХАДЖ ДЛЯ ХИДЖАЗА"
Интервью с послом Саудовской Аравии Мохаммедом Хасаном Абу аль-Вали
Посол Саудовской Аравии в России рассказывает о подробностях хаджа и его специфике в этом году.
Booky, 28.02.2001
А вообще, это все очень интересно и забавно.
И вот что удивительно, может ли Всевышнему быть хоть какое-то дело, совершаешь ли ты пробежки или молитвы в каком-то определенном месте, что ты на себя надеваешь и прочие атрибуты различных религий? Мне почему-то до сих пор кажется, что все эти примочки люди наворотили вокруг своих представлений и носятся с ними, не в силах выйти за привычные рамки.
Не имею в виду только ислам, кстати.
Fatih, 28.02.2001
Не должно правительство Саудии хвастаться своими делами, так как это (обеспечение паломников всем необходимым) их прямая обязанность, а не просто благодушие с их стороны. ва хадаха Аллаху илял-хайри ват-тука.
"БОЛЬШИЕ ОЖИДАНИЯ"
Игумен Иннокентий (Павлов)
Вышел в свет первый алфавитный том "Православной энциклопедии". Это один из самых перспективных церковных проектов в современной России.
Константин, 04.03.2001
Неужели у такого уважаемого издания, как "НГ-религии", нет других корреспондентов кроме имеющего весьма печальную репутацию игумена Иннокентия (Павлова). Простой просмотр его выступлений убеждает, что "практикующий игумен" критикует все и вся, в чем сам не принимает участия. Вот и на этот раз: ПЭ имеет недостатки, которых лишена католическая энциклопедия (кстати, до настоящего дня не вышло еще ни одного тома), редактором и автором которой и является автор статьи.
Странно читать пассажи об о. Георгии Кочеткове. Знаком ли игумен с содержанием его опубликованных трудов?
"БОЛЕВАЯ ТОЧКА ЦЕРКВИ"
Архимандрит Тихон (Шевкунов)
Автор утверждает, что сегодня многие силы в России сознательно стараются расшатать церковный корабль.
Артем, 02.03.2001
Автор данной публикации несет персональную ответственность перед Церковью Христовой за формирование массового психоза православных россиян вокруг проблемы ИНН.
"КАК РЕШИТ СВЯЩЕННОНАЧАЛИЕ, ТАК МЫ И ПОСТУПИМ"
Архимандрит Феогност
По мнению архимандрита, проблема ИНН существенна в основном для тех, кто не способен сопереживать боли и страданиям других.
Александр, 02.03.2001
Не православный, но считаю, что это очень правильно. И при том по-деловому и по существу.



