ПЕРЕДО мной лежат письма родителей, дети которых оказались под влиянием новосибирского центра "Дианетика". Это письма отчаяния, крики о помощи.

"Наша дочь попала в дианетический центр Хаббарда. Категорически отказалась закончить 11-й класс. Становилась агрессивной, когда в ее присутствии критиковали "Дианетику". Взяла без спросу 6 тыс. руб., чтобы заплатить за курс обучения в центре".

"Мой сын случайно узнал о центре "Дианетика". Начав посещать центр, он уволился с работы, перестал ходить на подготовительные курсы в университет. В разговоре как-то сказал, что надо стереть реактивный ум, чтобы не помнить ничего плохого и не воспринимать отрицательные моменты. То есть, если у человека горе, он не должен ни плакать, ни переживать. Но так могут поступать только идиоты!"

Можно было бы цитировать эти письма бесконечно. Все они об одном и том же: об изменении психического состояния, прекращении всех контактов с родственниками и друзьями, уходе с работы, краже денег. Кстати, единственное, от чего не отказываются юные приверженцы Хаббарда, - это материальная поддержка родителей. Центр "Дианетика" требует больших затрат.

Когда мне в руки попали эти письма, признаюсь, я испытал горькое разочарование. И вот почему. Адресованы они были управлению юстиции, а оказались в одной из местных спецслужб, которая может лишь копить информацию. Сотрудник Новосибирского управления юстиции Светлана Гайдамакина, специализирующаяся на религиозных организациях, сообщила, что управление лишь регистрирует религиозные объединения и проверяет их уставную деятельность. Нарушений практически не встречается, хотя не так давно центру "Дианетика" было отказано в регистрации по формальным причинам. Но местные сайентологи тут же зарегистрировались как структура некоммерческого партнерства в лицензионной палате Новосибирской обладминистрации. В последнее время жалобы в управление юстиции поступали на объединение "Слово жизни", центр "Дианетика" и школу Шамбалы.

Случается, что люди, не выдержавшие сеансов психической обработки в сектах, попадали в психиатрические лечебницы. Однако никто не берется установить причинно-следственную связь между влиянием секты и расстройством здоровья, а тем более смертью. Родители, которые жаловались на центр "Дианетика", показывали своих заблудших детей психиатрам. Во всех случаях специалисты пришли к выводу, что приверженцы сайентологии вменяемы и способны адекватно воспринимать окружающую действительность. Что же тогда родители в своих письмах лгут?! В секты попадают, как правило, совершеннолетние люди, обладающие правом выбора - в кого или во что верить.

Сайентологи, кстати, знамениты так называемыми реабилитационными программами "Нарконон" и "Криминон", реклама которых не сходит со страниц новосибирских СМИ.

Единственным борцом с влиянием тоталитарных сект в Новосибирске является Русская Православная Церковь, точнее - служители собора Александра Невского. Они собирают информацию о деятельности сект в Новосибирске и Новосибирской области, ежегодно издают справочник "Религии и секты в современной России", где содержатся сведения о нетрадиционных религиях и деструктивных сектах. В этом году священники провели пикет возле новосибирского центра "Дианетика". Но сил у Церкви не хватает.

В Новосибирской области насчитывается более 160 официально зарегистрированных религиозных объединений. Подавляющая их часть - это традиционные религии. Около трех десятков - деструктивные религиозные структуры. А сколько их на самом деле?

Известно, что в разведшколах обучают технологиям получения интересующей информации незаметно для того, кто эту информацию озвучивает. Болтун потом и не вспомнит, о чем конкретно шел разговор. Пусть читатель поверит мне на слово, это очень простой способ, элементы которого в повседневности использует каждый. В мощное "оружие" эти элементы превращаются, когда их применяют в системе. Технологии, которыми пользуются апологеты той или иной секты, похожи на разведывательные. Человек в Новосибирске не успевает осознать, как оказывается в сетях тоталитарных структур, миссионеры которых заполонили улицы и метро города. Не проходит и недели, чтобы ко мне не обратились с вопросом "Верите ли вы в бога?". В ответ не удерживаюсь и спрашиваю: "Кого конкретно вы имеете в виду?"